Si vamos a evaluar la forma en que hacemos como seres humanos completos, vamos a querer mirar las tres funciones de nuestro ser. Rudolf Steiner presenta esta triplicidad - pensar, sentir y desear - en términos de nuestro grado de compromiso consciente, que pasa a ser un medio muy eficaz para entrar en nuestra evolución personal. En cápsula, nos ocupamos estos tres arenas de la siguiente manera: en nuestro pensamiento estamos despiertos, en nuestra sensación de que estamos en un estado de sueño, y en nuestra voluntad estamos dormidos sonido (y esta es la razón por la educación Waldorf busca involucrar a los tres Arenas igualmente, para despertar a todo el ser humano). En realidad, podemos despertar algo de la sabiduría corresponde en nuestras fuerzas dispuestas a través de determinadas actividades - por ejemplo, cuando abordamos ejercicios matemáticos y geométricos, o actividad que combina nuestra agilidad física y la coordinación con enfocado la atención (qi-gong, tai chi, y especialmente euritmia) - así que tienen algunas de involucrar a este campo. Sin embargo, en estos días, que es en gran parte en el reino de los sentimientos que nos perdemos - mucha sabiduría reside aquí, esperando a ser integrado en nuestro consejero lives.A, mediante la potenciación de la conciencia en el reino de los sentimientos, puede conducir a un cliente en esta arena central donde nuestra sabiduría reside núcleo - es decir, en el centro del centro, por lo que speak.Because, en este momento en el desarrollo humano, surge discrepancia entre nuestra vida externa y nuestra vida interna, confusión y deterioro significativo entre en nuestro funcionamiento, la amplificación de la problemas que puede estar tratando con en nuestra lives.There son ejercicios - los de meditaciones Antropósofos (o equivalente al estilo occidental, moderno, ejercicios) - conocimiento de los Mundos Superiores (Rudolf Steiner) meditaciones, por ejemplo, que nos ayudan a sintonizarse y despertar a nuestros recursos internos a lo largo de las líneas necesarias en la actualidad. Podemos practicar la revisión 揹 ay? Cerca del final del día (que se ejecuta una 抯 día hacia atrás hasta el principio), y una meditación despertar de inmediato cuando nos levantamos por la mañana, para establecer el tono del día y acceder a la sabiduría de la Ser superior que se esfuerza por llegar a través de la noche. Y, a ser posible, estamos bien añadir una tercera meditación en algún momento del día para dedicarse aún más el proceso de despertar a nuestra evolución reciente faculties.So espiritual, una persona que lucha con temas de la vida pueden beneficiarse de dos enfoques. Uno, a la práctica, como un individuo (y también en grupos, por supuesto) los ejercicios de meditación. Y, dos, para tomar sesiones de un consejero que tiene una comprensión de los poderes humanos latentes, que es lo suficientemente familiarizado con recursos internos para tener fe en la capacidad de un individuo 抯 para llegar a sus propias resoluciones, frente a la imposición de una perspectiva materialista (es decir , sin darse cuenta de la mayor campo dentro). Un asesor 抯 profundizar en la comprensión de la naturaleza humana - pero sin insinuando que la perspectiva del cliente - ayuda a mantener un mayor espacio en el que el cliente puede desplegar el proceso de remediación que surge orgánicamente dentro, cuando se les da ese espacio. Este fenómeno se convierte en un proceso natural de la sabiduría-alcohólica emerging.A 損 artes perspectiva es útil también: visualizar una gran difusión mesa de banquete para una gran cantidad de invitados. E invitar a todas sus partes internas para asistir a esta fiesta. Nadie debe ser excluido. A diferencia de lo que muchos de nosotros - reprimir una parte, o incluso tratar de limpiarlo hacia fuera - cada parte tiene un propósito positivo,? S sólo que algunas partes tienen que estar alineados con nuestro ser central. Cuando hay una disociación del núcleo, una parte se comporta de manera destructiva o de manera reducida. A través del trabajo interior, la pieza puede ser recibida en, y alineados con el núcleo, por lo que se transforma en ella? S función destinada y su papel en nuestra vida. El lobo rabioso se convierte en un lobo amistoso, teniendo fuerza, resistencia, y el discernimiento. La bruja fea persistente se convierte en una vieja caliente de la sabiduría con una hermosa apariencia. Con el tiempo, todas las partes se unen, incluso partes que han salido a la guerra contra cada proceso lleva tiempo y otro.Esto aplicación de la paciencia y la elevación de la atención plena en el ámbito interno. A medida que uno se vuelve más familiarizado con el núcleo de una 抯 ser, uno cada vez más recursos a sí mismo con la paz, la sabiduría, el amor y el ser puro del Ser. Con tales recursos en el flujo, se llega de manera más eficaz para satisfacer los problemas externos en lugar life.The de trastornos en nuestro tiempo es en gran parte debido a la des-conexión con recursos internos. Nuestra sociedad doesn 抰 enseñar el desarrollo esotérico a sus crías (y shouldn 抰, a ser posible, hasta que se están moviendo en la edad adulta). a continuación, nos vemos obligados a aprender de otra manera. Ahora, tanto el ejercicio individual, la práctica rigurosa, y sesiones de orientación holística nos pueden llevar a una más plena, más entero-alguna, el destino. , sesiones de orientación holística eficaces pueden facilitar una persona 抯 desarrollo - a lo largo de su propio camino individual - y puede ayudar a integrar partes disociadas, así como ayudar a alinear con las necesidades de desarrollo esotéricos, por no hablar de ayuda contender con las adicciones, traumas, problemas de cuidados paliativos, los problemas de relación , y en su conjunto serie de asuntos relacionados.