Pregunta: "Me parece que mis pensamientos están siempre me lleva a uno y otro. He intentado una serie de prácticas budistas para tratar de calmar mi mente, pero ninguno de ellos parece funcionar para mí. ¿Tiene alguna sugerencia en cuanto a menudo me doy dolores de cabeza y el insomnio con estos trenes sin fin del pensamiento. '
Serge. A menudo es difícil responder a una pregunta, sin tener más datos acerca de una persona. Así que todo lo que puedo ir por es las cosas específicas que usted dice: en primer lugar, que no hay prácticas parecen funcionar para usted, y en segundo lugar, que su mente es tan "mono-ficado '(budistas describir nuestra mente inquieta como" mente de mono ", como se siempre está saltando por todo el lugar) que se estresan al punto de no dormir! Así que bien, aquí está mi respuesta.
A menudo culpamos o métodos son críticos hacia las prácticas espirituales, ya sea porque no lo hacemos de manera adecuada o no estamos preparados para ellos y así no puede hacerlo, o por el contrario, no nos instruye correctamente. (Mi primer maestro de yoga era terrible y así me sentí yo nunca podría hacer yoga!) Además, la meditación no es para todos nosotros. Además, creemos que las prácticas espirituales debería ser fácil y que debemos 'conseguirlo' a la vez. Prácticas no son así. Necesitan mucha disciplina y mucha determinación. Y La meditación no es fácil. No si queremos aprender a hacerlo correctamente. Nuestro ego que está tan unido a nos mantiene inquietos - ya que no tendrá el mismo control sobre nosotros si empezamos a poco más tranquilos - hará cualquier cosa para tratar de dejar de hacer cosas para ayudarnos a ser más pacífico. De hecho, nuestro sistema disfuncional totalidad de la política de poder, las grandes empresas, las grandes compañías farmacéuticas multinacionales - todo lo que la corrupción - todo sobrevive a través de nuestra mente inquieta restantes.
mentes Unquiet conducen a la guerra y el sistema necesita la guerra para vender sus armas y por lo tanto no van a la quiebra. (¿No es una locura? Nuestro planeta posee en sí juntos mediante la producción de las mismas cosas que lo distinguen blast!) En pocas palabras, las mentes inquietas conducen a todos nuestros muchos comportamientos disfuncionales que muchos de nosotros son tan adictos a. De hecho, nadamos en este drama todos los días y porque constituye una gran parte de nuestra realidad tal, a menudo pensamos que no hay nada más. Mi punto es que hay todo tipo de fuerzas que hay en el mundo, encaminadas a posibilitar a permanecer en estados piggledy higgledy y no ser movido a hacer cualquier cosa para tratar de ir más allá de ellos.
Así que estos podrían ser algunas de las razones por las prácticas budistas pueden no funcionar para usted. La culpa no es, sin duda con la práctica. Han sido transmitido a través de muchas tradiciones, y si podemos hacer ellos y estamos listos y capaces de hacer ellos, sin duda trabajar. También ayuda en gran medida si nos encontramos un buen maestro. Ha hecho usted eso ? ¿Y perseverar? ¿Estás comprometido? Cómo se pone tanta energía y atención en su trabajo interno como externo a su trabajo? Estas son todas las preguntas que debe hacerse.
La otra pregunta que es importante, es para preguntar si está listo para la meditación? No todo el mundo es. No necesariamente porque uno no está evolucionado lo suficiente, sino porque uno puede estar llevando un montón de basura emocional que hay que despejar en primer lugar. En pocas palabras, la meditación no es una panacea para todos nuestros descontentos. Tampoco es un sustituto de la psicoterapia. Puede ayudar a abrir las emociones ocultas de las profundidades de nuestro inconsciente, pero no necesariamente puede ayudarnos a curarlos. Así que si, por ejemplo, estamos todavía muy enojado con nuestros padres; si nos hemos quedado traumatizados de alguna manera, o si tenemos ciertos tipos de trastornos de la personalidad, cualquiera de estas cosas pueden hacernos sentir muy disconbobulated y resistente a la meditación. De hecho, puede que no sea lo que necesitamos con el fin de sentirse más tranquilo.
El Este y el Oeste representan dos enfoques diferentes para la curación y auto-desarrollo. En el Este, aprendemos a sanarnos a nosotros mismos a través de la expansión de nuestra conciencia y el desarrollo de una mayor comprensión de lo que es. Este es el camino de la meditación. En Occidente, por el contrario, nuestra atención se centra más en el poder de investigar. Así que si algo está haciendo sentir muy ansioso, puede ser que nos inicialmente la necesidad de adoptar un enfoque occidental y explorar lo que está pasando con nosotros emocionalmente, y 'ir a' los sentimientos de dolor, y de esta manera tratar de liberarlos . Muchos de nosotros aún no están listos para el trabajo profundo, profundo, meditación hasta que hayamos completado un buen montón de trabajo de investigación en primer lugar.
Y quizás esto es lo que necesita. Yo sería feliz si quería que me suene y que podría hablar sobre este tema. Ahora estoy haciendo un montón de sesiones con la gente a través de Skype y podríamos hacer una sesión que podría ayudarle a ver lo que su verdadero problema es. Creo que si podemos ver claramente nuestros problemas, entonces estamos mucho mejor posicionados para manejarlos. Una de las artes de estar en un camino espiritual es ser capaz de dar un paso atrás y observar a nosotros mismos y así sentir lo que es correcto para nosotros en cualquier momento o lo que es lo que realmente necesitamos.
A menudo, lo que puede ser útil en una etapa de nuestro desarrollo, puede ser contraproducente cuando se pasa a una nueva fase. Por lo que sólo puede ser que la meditación budista no es lo que necesita en este momento y puede ser exactamente lo que necesitará más adelante, en las que tendrá investigó por primera vez qué es lo que parece estar bloqueando su capacidad de sentir emocionalmente en paz.
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