La integridad es un estado de coherencia en las acciones, la ética, los valores, las expectativas y la veracidad, muy adelantado, cuando un sujeto está expuesto a situaciones prácticas que conducen a resultados inciertos. La integridad de la palabra se deriva del latín, 'entero', que significa intacta, total o completa. La integridad es el estado de ser completa, total o ininterrumpida. Al decir situaciones prácticas, que significa que un sujeto enredado en las condiciones del mundo real destacados por factores espontáneos y no perturbados, es decir, el tiempo, la materia y la causalidad.
La hipocresía, como se ilustra por Samuel Johnson, es un estado de delirio por tema , en los que se practica a descuidar los factores inherentes u obtenidos que podría simbolizar lo verdadero y coherente como a uno mismo. Se podría más bien entiende el resultado detallado y el proceso, sin tener valor para obtenerlo. La pretensión de las creencias falsificados, acciones, valores o cualquier otro factor que se produce a través repeatition y consistencia favorable.
La regla general de repeatition en la rutina diaria se aplica aquí. Como esta regla se inicia con una idea innata que da origen a la acción aparente, acción repetida conduce a la costumbre y el hábito repetido unseprable desarrolla un personaje. De cualquier hipocresía o la integridad, cualquiera se convierte en una parte indiscutible de la persona si se sigue por esta regla de repeatitions.
adversidad examina estos rasgos habituales de uno mismo (la hipocresía /integridad). Se significaba claramente que la adversidad es una condición no favorable a las expectativas y las creencias de uno. El resultado de la cual invita Incertidumbre y unfavourism. Un ejemplo de instinto común de humanos es necesario cumplimiento, un niño llora por alimentos o cualquier otro material que sea antes de una mera satisfacción, si descabellada. Pero él sigue a irritarse hasta que la satisfacción viene a él. Para un niño en edad de menos de 8 años, se trata de una situación adversa. El rasgo antes mencionada de la integridad o la hipocresía se trata, para superar los efectos de esta situación adversa.
Una persona integrante reacciona a menudo en su forma real o propia en lugar de un Hypocratic que unidentifies sí mismo y unidades de una falsa o forma ilusoria. La mente es una facultad decisiva de la persona que socorre a uno alcanzar la satisfacción por el razonamiento en la adversidad, a continuación, la aplicación de la línea de acción decidida por la mente para contrarrestar la esperada o percieved efectos adversos.
Como se ilustra mediante vedas, una sagrada y las escrituras más antiguas conocidas en la India, la mente de una persona consisten en tres fuerzas sustantivas o popularmente conocidos como "los gunas. Estas fuerzas son gunas o equilibrio 'sativa', motricidad '' rajas, la inercia 'Tamas. De acuerdo con vedas, estas fuerzas son consitituents básicos de todo el universo, física y mental. Sattva es un principio que conduce a la castidad, conocimiento y bienaventuranza. Rajas es un principio de movimiento o motricidad es decir, dispersos mental, activa e inquietud. Tamas es el principio que ilustra la torpeza, el estancamiento y la ignorancia. Fuera de las tres fuerzas, sattva conduce a nivel equilibrado y alta, mientras que el rajas hace una conducta inquieta mente y dispersa. Tamas Orientes mente a un nivel bajo.
La comprensión de estas gunas podría describir a la persona elegir la integridad o la hipocresía. La integridad es un resultado de sattva. Como sattva vigor permite el equilibrio perfecto entre lo aparente y propio innato. La ambigüedad diminshes que predomina sattva. Similarmente, la hipocresía también se deriva mediante la comprensión de estas gunas o fuerzas. El emergance de tamas se traduce en la generación de hipocresía. Los más tamas es la más aburrida y mundana siente. Esto podría resuelta en conseguir lejos de lo que realmente son? en el momento de la adversidad. El mecanismo de Tamas trabaja en un grado bajo, dejando que uno no conseguir plenamente consciente de su verdadero yo. La ignorancia impide orientarse hacia la verdadera cara del personaje es decir, basada en los valores, la ética, truthfullness.
He intentado conceptualizar un concepto basado en la integridad en situaciones adversas. El concepto está relacionado con delimma de la persona en situaciones adversas. Esto depende de dos subdivisiones: delimma de comparence y delimma de contradicción. 1) Delimma de comparence es una condición que se desarrolla en la ilusión individuo indeciso a desplazarse hacia el estado de cumplimiento de las expectativas de uno mismo y el estado frente a las expectativas de auto. El delimma se produce en la rutina diaria. 2) En segundo lugar, la delimma de contradicción se desarrolla de nuevo en medio de los dos estados, dejando individual en la confusión. Este delimma es una prueba perfecta de la integridad. Primer estado se está posicionando, cuando uno trata de ser integral y sigue el verdadero yo o los valores, la ética se desarrollan en su debido tiempo, independientemente de lo que delimma de plomo comparence a. Segundo estado es el estado negligencia se define como la persona dejar de lado esas virtudes adquiridos u obtenidos, que realmente posee. En conclusión, estos delimma de comparence y contradicción juega un papel vital en la lucha para mantener el compromiso de ser integral. La constitución de la mente facultad decisiva (como propecised por vedas) por gunas o fuerzas, forma importante impulso de ser integral o Hypocratic en situaciones adversas.