"O él [el Dr. Stevenson] está cometiendo un error colosal o se le conoce como el Galileo del siglo 20". es lo que el Dr. Harold Lief se indica en la revista Journal of Alzheimer nerviosos y mentales.
Probablemente la colección más respetado de datos que parece proporcionar pruebas científicas de que la reencarnación es real es el trabajo del Dr. Ian Stevenson. En lugar de depender de la hipnosis para verificar que un individuo ha tenido una vida anterior, en lugar de eso optó por recoger miles de casos de niños que de forma espontánea (sin hipnosis) recuerdan una vida pasada. El Dr. Ian Stevenson utiliza este enfoque porque los recuerdos de vidas pasadas espontáneas en un niño pueden ser investigados utilizando protocolos científicos. La hipnosis, si bien son útiles en la investigación de las vidas pasadas, es menos fiable desde una perspectiva puramente científica. Con el fin de recoger sus datos, el Dr. Stevenson documenta metódicamente declaraciones de una vida anterior del niño. Luego se identifica la persona fallecida el niño recuerda haber estado y verifica los hechos de la vida de la persona fallecida que responden a la memoria del niño. Incluso coincide con las marcas de nacimiento y defectos de nacimiento a las heridas y cicatrices en el fallecido, verificados por los registros médicos. Sus métodos estrictos sistemáticamente descartan todas las posibles explicaciones "normales" para los recuerdos del niño.
Con más de 3000 casos en sus archivos, el Dr. Stevenson ha proporcionado la documentación científica de recuerdos de vidas pasadas de los niños de todo el mundo. Él es una persona con credenciales sin errores. Su profesión es médico, pero dedicó los últimos cuarenta años de su vida a la investigación de los fenómenos paranormales. Antes trabajó como jefe del Departamento de Psiquiatría de la Universidad de Virginia, y después de que los casos como Director de la División de Estudios de la Personalidad en la Universidad de Virginia
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Desde finales de los sesenta el Dr. Stevenson ha documentado en la India, África, Estados Unidos y otros lugares en los que los niños pequeños, sobre todo entre las edades de 3 y 5, (lo más probable para los jóvenes que hay que recordar sus vidas pasadas son más altos debido a que su mente no está contaminada con los problemas cotidianos) escalonados a sus padres con precisión detalles acerca de las personas que afirman haber sido. Algunos de estos niños han reconocido sus antiguos hogares y barrios, así como sus parientes vivos y amigos. A menudo terminaron sus vidas en las muertes violentas y no pocas veces sus marcas de nacimiento se asemejan a las cicatrices que corresponden a las heridas que causaron su muerte. Estudios Dr. Stevenson son meticulosamente objetiva y metodológica. El ex presidente del departamento de psiquiatría de la Universidad de Washington en Seattle, señaló, Herbert S. Ripley, señaló: "Tenemos la suerte de tener a alguien de su capacidad y alta integridad investigando esta área controversial".
Después un período de 7 años como psiquiatra jefe en el hospital de la Universidad de Virginia, cuando Stevenson fue autor de numerosos artículos en revistas profesionales, decidió abandonar la psiquiatría para dedicarse por completo a la investigación de los fenómenos psíquicos y la reencarnación. Este evento tuvo lugar en el año 1964. Entre 1966 y 1971, Stevenson cubría un promedio de 55.000 millas al año, a menudo haciendo las visitas y entrevistas hasta 25 testigos para un solo caso.
En su investigación Stevenson vio la defectos de la mayoría de las pruebas de los casos de adultos. Centrándose en las memorias de los niños muy pequeños, concluyó que se podría distinguir entre recuerdos "comportamiento" "fotografiado" y. A pesar de que un niño podría no tener recuerdos conscientes (memorias) fotografiados de una vida anterior, sus intereses, aptitudes y fobias (memorias de comportamiento) podría haber sido formado por las experiencias que él o ella se había olvidado. Tal vez la reencarnación fue capaz de dilucidar los rasgos de la personalidad humana que otras teorías no podían dilucidar.
Como un hombre trabajador, Stevenson consiguió la reputación de una persona trabajadora e intensamente privado, así como en secreto tímido. Estaba preocupado por acumular, clarificar y clasificar la evidencia que con saltar a conclusiones. La razón principal por la que lo impulsó a otro enfoque se puede dar con esta cita:
"Me habían convertido insatisfechos, se ve, con los métodos que se han desarrollado en psiquiatría para ayudar a las personas teoría ortodoxa concibe la personalidad humana como. el producto de material genético de una persona heredado de sus antepasados a través de sus padres, y las influencias modificadoras de su prenatal y el medio ambiente postnatal. Pero he encontrado que algunos casos no pueden ser explicados satisfactoriamente por la genética, las influencias medioambientales, o una combinación de éstos. estoy hablando de cosas tales como fobias de la primera infancia, sobre extrañas habilidades que parecen desarrollarse de forma espontánea, de los niños convencidos de que son el sexo equivocado, deformidades congénitas, las diferencias entre los gemelos de un solo huevo, e incluso cuestiones tales como las preferencias alimentarias irracionales "Stevenson afirmó y esa fue la razón principal por la cual se dedicó a la explicación de los problemas antes mencionados con la reencarnación.
Mientras que algunos músicos, por ejemplo, heredaron el talento de sus padres o abuelos, hay casos en que los músicos conocidos tienen sin antecedentes familiares de ningún tipo. Algunos de estos famosos músicos incluso fueron desalentados por sus padres en sus carreras. Hay amplias casos en que los niños poseen talentos, habilidades innatas, gustos, disgustos e incluso genio en su corta edad (Recuerdo que había un caso recientemente en Croacia cuando los niños pequeños que nunca habían aprendido idioma extranjero entró en coma y cuando se despertó empezó a hablar el idioma alemán con fluidez y se olvidó totalmente idioma croata) y si aceptamos la posibilidad de la reencarnación, podemos considerar la idea de que estos niños están demostrando estas características, como resultado de la experiencia previa.
Stevenson incluso se atreve para argumentar que el hecho de que los niños rechacen sus propios padres en sus resultados jóvenes en edad de malas experiencias en sus vidas anteriores. En lo que se refiere al hecho de malformaciones congénitas, tales como extremidades deformes, dedos, dedos del pie, según él, que estos son como resultado de muerte violenta y esos miembros se retiraron violentamente durante la matanza.
"Los niños tenemos estudia a menudo actuar como si hubieran sido transferidos sin previo aviso del cuerpo de un adulto en un bebé. Cuando uno de nuestros niños turcos comenzaron a hablar, casi lo primero que dijo fue: "¿Qué estoy haciendo aquí? Yo estaba en el puerto. "Más tarde, describió los detalles de la vida de un trabajador portuario que se había dormido en la bodega de un barco. Un tambor de petróleo pesado había caído sobre él y lo mató al instante. Casos como estos me recuerdan a una mujer que tuvo un derrame cerebral durante la reproducción de puente. Cuando llegó alrededor de varios días más tarde, sus primeras palabras fueron: "¿Qué hay triunfos?"
Hay otro, de hecho, caso muy interesante de 3000 casos que el Dr. Stevenson . recopilada es dulce Swarnlata historia, España
"la historia de Swarnlata es característico de los casos de Stevenson: memorias de la joven comenzaron cuando ella tenía 3 años, ella dio suficiente información para permitir a Stevenson para localizar a la familia de la persona desaparecida se acordó (el caso fue "resuelto"), y dio más de 50 hechos específicos que fueron verificadas. Pero el caso de Swarnlata también era diferente de la mayoría porque sus recuerdos no se desvanecen. Y este es un caso dulce, caracterizada por el amor y los recuerdos felices en lugar de por la muerte violenta y las luchas entre las castas y familias, como en tantos otros casos.
Swarnlata Mishra nació en una familia de intelectuales y próspero en Pradesh en la India en 1948. Cuando tenía solo tres años de edad y viajar con su padre más allá de la ciudad de Katni más de 100 millas de su casa, de repente se señaló y pidió al conductor que tome la calle a "mi casa", y sugirió que podrían tener una mejor taza de té que hay de lo que podían en la carretera.
Poco después, se relacionan más detalles de su vida en Katni, todos los cuales fueron escritos por su padre. Dijo que su nombre era Biya Pathak, y que tenía dos hijos. Ella dio detalles de la casa: era blanco con puertas negras equipados con barras de hierro; cuatro habitaciones fueron estucadas, pero otras partes eran menos acabado; el suelo frente era de losas de piedra. Ella encuentra la casa en Zhurkutia, un distrito de Katni; detrás de la casa era una escuela para niñas, delante era una línea de ferrocarril, y hornos de cal eran visibles desde la casa. Añadió que la familia tenía un coche de motor (un elemento muy raro en la India en la década de 1950, y especialmente antes de Swarnlata nació). Swarnlata dijo Biya murió de un "dolor en la garganta", y fue tratado por el Dr. S. C. Bhabrat en Jabalpur. También recordó un incidente en una boda cuando ella y un amigo tenía dificultades para encontrar una letrina.
En la primavera de 1959, cuando Swarnlata tenía 10 años, la noticia de que el caso llegó Profesor Sri HN Banerjee, un indio investigador de fenómenos paranormales y colega de Stevenson. Banerjee tomó las notas de su padre hizo y viajó a Katni para determinar si los recuerdos de Swarnlata se pudieron verificar
Usando nada más que la descripción que había dado Swarnlata, se encontró con la casa -. Pesar de la casa después de haber sido ampliado y mejorado desde 1939, cuando murió Biya. Perteneció a (un nombre común en la India) del Pathak, un prominente familia rica, con amplios intereses comerciales. Los hornos de cal estaban en tierra contiguo a la propiedad; la escuela las niñas fue de 100 yardas detrás de la propiedad del Pathak, pero no es visible desde la parte delantera.
Se entrevistó con la familia y verificado todo lo Swarnlata había dicho. Biya Pathak había muerto en 1939 dejando tras de sí un afligido esposo, dos hijos pequeños, y muchos hermanos más jóvenes. Estos Pathaks nunca habían oído hablar de la familia Mishra, que vivía a cien millas de distancia; el de Mishra no tenían conocimiento de la familia Pathak.
La siguiente escena en esta historia suena como una parcela de Agatha Christie, pero es verdad, extraído de las tabulaciones del Stevenson en caso publicado de Swarnlata. En el verano de 1959, el marido de Biya, hijo y hermano mayor, viajaron a la ciudad de Chhatarpur, la ciudad donde vivió Swarnlata ahora, para poner a prueba la memoria de Swarnlata. No revelaron sus identidades o propósito con otros de la ciudad, pero se alistaron nueve habitantes de las ciudades que los acompañara a la casa Mishar, donde llegaron sin avisar
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Swarnlata reconoció de inmediato a su hermano y lo llamó "Babu", la mascota de Biya nombre para él. Stevenson da sólo los hechos más elementales, pero puedo imaginar las emociones eran altas en este punto. Imagínese cómo se sentía Babu ser reconocido inmediatamente por su hermana muerta renacer
Diez años de edad Swarnlata recorrió la sala mirando cada uno a su vez.; algunos se identifica como hombres que conocía desde su ciudad, algunos eran extraños a ella. Luego se llegó a Sri Chintamini Pandey, el marido de Biya. Swarnlata bajó los ojos, parecía tímida - como esposas hindúes hacen en presencia de sus maridos - y pronunció su nombre. Stevenson dice nada de la reacción de Sri Pandey en la búsqueda de su esposa después de veinte años
Swarnlata también identificaron correctamente a su hijo de su vida pasada, Murli, quien tenía 13 años cuando murió Biya. Pero Murli planeó engañar a ella, y "por casi veinticuatro horas insistido en contra de sus objeciones que él no era Murli, pero alguien más." Murli también había traído a lo largo de un amigo y trató de engañar a Swarnlata una vez más por insistiendo en que era Naresh, el otro hijo de Biya, que era aproximadamente la misma edad que este amigo. Swarnlata insistió con la misma fuerza que él era un extraño.
Por último, recordó Swarnlata Sri Pandey que había robado 1.200 rupias Biya guardaba en una caja. Sri Pandey admitió a la verdad de este hecho privado que sólo él y su esposa habían conocido. ".... (No es una continuación del artículo)